本期导读：佛法是以人为中心，以有情为中心，以一切众生为中心的，它的着眼点就是在众生，在人，在人心，在众生心，是从众生的心理上去作功夫，去寻找生命的意义和价值。本期推出“感悟人生”系列之七《从内心深处寻找苦乐源头》，探讨如何在内心用功，让我们内在的无明状态一点一点淡化，无知一点一点消除，智慧一天一天增长，佛性一天一天开显。

佛言祖语：有戒定慧，德大丰誉，又离三垢，终得应真。——《般泥洹经》卷上

学诚法师法语：如果内在戒定慧的功夫越来越充足的时候，反过来我们还能够去影响外在。也就是说，外在的人如果有问题，就说明自己内在的戒定慧的力量不足以去影响别人，我们的功力还不够，所以不能去帮别人，我们要这样去认识问题。

文章：内心的功夫决定你的影响力

当我们认为外在的环境有问题的时候，当我们认为修行不修行界限模糊的时候，当我们看到别人有很多很多问题的时候，我们就要反观自己，就要问自己：我自己为什么会有这些想法？这些想法是怎么出来的？这是很重要的。

我们学习佛法，不是为别人做主，我们是自己为自己做主。这是什么意思呢，只有我们内心当中对这些善恶是非、烦恼、菩提很清楚，那么外在其他的同行善友、其他的居士们，我们尽量去关照，尽量去帮助，尽量去启发，这也是我们的一份发心和责任。

而不在于说，我们外在的人有问题、人有错。它仅仅是人的一些行为在我们看来有错，在我们的标准看来有问题，在我们的观点看来不应该，实际上是不是有问题、是不是不应该，又是另外一回事。

我们一天当中要面对的、要接触的人事物非常多，我们只有培养了一种能够很好去因应不同的人事物差别境界的时候，我们内心才能够保持如如不动——不动摇，不受外在的环境所影响和左右。

如果内在戒定慧的功夫越来越充足的时候，反过来我们还能够去影响外在。也就是说，外在的人如果有问题，就说明自己内在的戒定慧的力量不足以去影响别人，我们的功力还不够，所以不能去帮别人，我们要这样去认识问题。

我们回到家里也是一样，不要总认为别人有问题。别人有问题我们有没有去帮助？有没有发过这种心？有没有具体的行为？我们在帮人、利人的过程中，这些方法得当不得当？

我们只有在这些方面，不断不断根据佛法来修行，来用功，来对治我们内在的无明状态，我们这种功夫才能够不断得到培养和增长。否则的话，依然还是自己那种未学佛以前的动机和心态，佛法依然离自己很遥远。（8）（未完待续）

——摘自学诚法师年11月北京龙泉寺开示《从内心深处寻找苦乐源头》

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