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今天我们一起聊一下两个古代词语“洒家”和“咱（音杂）家，现在经常在影视作品看到，但意思和适用范围并未明白。在《水浒传》中有这样一个故事，鲁智深为救他的兄弟史进，独闯华州府，被贺太守发现，用计骗到府中，命人拿下鲁智深。九纹龙史进鲁智深不服，说：“洒家有甚罪犯？”太守喝骂：“几曾见出家人自称‘洒家’？这秃驴必是关西路打家劫舍的强盗，来与史进那厮报仇，不打如何肯招。”鲁智深听贺太守这么一说，不再狡辩，承认自己的真实身份就是梁山泊花和尚鲁智深。花和尚鲁智深水浒传中鲁智深经常自称“洒家”，因为鲁智深是出家人，所以有的读者以为“洒家”是出家人自称，其实洒家就是“俺”“我”的意思。据考证，“洒家”是宋元时代北方口语。类似现代的“俺”“咱”等，宋代含义中有粗鄙的意思，同时也是因有洒为厮杀汉的意思。因此出家人不会自称“洒家”，鲁智深没有经过正规的佛门教育，打死镇关西后，被迫出家避难，入师门后，也没真正念经，是一个伪和尚，出家人礼仪一点也没学会，还是按以前的称呼，自称“洒家”。贺太守贺太守利用鲁智深自称“洒家”不符合出家人用语这一点，就推断出鲁智深是冒牌的和尚，一般只有犯过罪的才会避难当假和尚，在当时是个普遍现象。洒家这个词是陇西一带的方言，通过这个词，贺太守猜出鲁智深的老家，再加上史进也是这一带的人，刚刚捉进来的，就这么推断出鲁智深的身份和动机。可以说贺太守是个标准的老狐狸。太监另外影视作品中太监自称“咱（音杂）家”与“洒家”是同义词，与职业无关。“咱”是来自于山西的军事用语，用以称我部军马，有“我”“我们”“你与我”等意思，在明朝有着明显的军事特征，且代表男子汉的气概，现在所说念作“杂”这是安徽的方言的读音，在戏曲中大量采用，因京剧影响力太大，于是流传了下来。也就是说，任何男子都可以自称“咱家”。在早期白话中，咱（音杂）是一种比较口语化的称呼，不亢不卑，却谦中有傲，类似我国评书中的“在下”，孙悟空口里的“俺老孙”，还有自鸣得意的“咱”，现在许多电视剧中，都是太监自称“咱家”，所以很多人误认为只有太监才能这么称呼，其实是错误的。现在“咱家”已经十分罕见，而“俺”之类的方言口语则十分流行。宋江走在刺配路上在《水浒传》中，宋江刺配江州过程中，路过揭阳镇，看到一个大汉在打把式卖艺，但是周围一圈人光看不打赏。宋江掏出五两银子赏给那大汉。那大汉把银子托在手里，十分激动，说：“恁地一个有名的揭阳镇，没一个晓事的好汉，抬举咱家，难得这位恩官，本身现自为事在官，又是路过此间，颠倒赏赐五两白银。”病大虫薛永这大汉就是病大虫薛永，他是河南洛阳人，祖上是军官，他也自称为“咱家”，可见当时咱家是个非常普通的自称词。今日一悟：洒家、咱家，都是我，通过语言的细节，就能判断出人物身份和地位，贺太守虽是反面人物，但这种心细加阅人无数的经验还是值得洒家们学习。


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